quinta-feira, 17 de março de 2022

Construções com o verbo BAY ‘dar’ em crioulo haitiano – parte 2

Agora que já entendemos a estrutura de uma frase com o verbo BAY ‘dar’, é preciso entender algumas questões que estão relacionadas à forma desse verbo. Como assim? Vamos lá! 

O verbo ‘bay’ passará por alterações e poderá aparecer como BA ou BAN. Para o fim específico dessa postagem, que é ensinar sobre o uso desse verbo a estudantes do idioma, vamos deixar de lado as razões dessas mudanças. Vamos simplesmente ver como ela é, como usar cada uma das formas.

O fator determinante para a mudança de BAY para BA ou BAN é o pronome que serve de complemento (o objeto) na sentença. Em outras palavras, é o pronome que vem logo após o verbo e que representa a pessoa a quem se está dando algo. No artigo anterior foi usada a sentença “O pai deu um presente para a filha” que se traduz para o crioulo haitiano como “Papa a te bay piti fi l la yon kado”. Veja que depois do verbo BAY temos a pessoa que recebe o que foi dado. Nesse caso específico, temos [pitit fi l la] ‘a filha dele’ e não um pronome. Quando não temos um pronome após o verbo BAY, sua forma permanece inalterada. Se, no entanto, fôssemos mudar o trecho ‘pitit fi l la’ para ‘li’ (ela), teríamos a alteração do verbo para BA. Como ficaria então? Assim: “Papa a te ba l yon kado” (tradução: O pai deu um presente para ela).

Nós já entendemos como funciona então essa questão da mudança da forma do verbo BAY. Resta explicar os contextos específicos, e você verá que a coisa não é tão complicada assim, é preciso apenas se acostumar por meio da prática. Veja as regras abaixo.

Quando o complemento do verbo não for um pronome, a forma do verbo permanece na BAY;
Quando o complemento do verbo for um dos seguintes pronomes, a forma do verbo será alterada para BA: ou/w, li/l, yo;
Quando o complemento do verbo for um dos seguintes pronomes, a forma do verbo será alterada para BAN: mwen/m, nou/n.

Repare que o pronome yo não se reduz para y em posição de complemento. Isso só pode acontecer em alguns casos específicos em que, na verdade, uma oração é complemento de um verbo. Mas disso falaremos em algum outro momento.

Você acha que conseguiu entender bem? É só lembrar das combinações: ban mwen, ba ou, ba li, ban nou, ba yo. Se quiser, dê uma revisada no artigo dos pronomes pessoais, clicando aqui. Deixe seu comentário sobre esse post, e qualquer dúvida que tenha. Só uma última coisa: esse assunto não acaba por aqui. Aguardem mais uma parte dele!

Bruno Pinto Silva
Universidade de São Paulo

sábado, 12 de março de 2022

Construções com o verbo BAY ‘dar’ em crioulo haitiano – parte 1

As construções com o verbo BAY ‘dar’ ainda são bastante trabalhosas para a maioria dos falantes brasileiros de crioulo haitiano. Por quê? A resposta simples é que as construções com esse verbo são bastante diferentes, visto que o crioulo haitiano exige uma estrutura bem mais rígida que a do português. O que precisamos entender é que esse assunto merece sua atenção, do contrário você continuará usando construções que não existem e atrapalham sua comunicação em crioulo haitiano, mesmo que, por cortesia, um haitiano lhe diga que não atrapalha em nada.

Colocando tudo isso, faço um convite a você: vamos estudar o uso do verbo BAY ‘dar’ juntos? Estudar exige que você separe um tempo para se dedicar exclusivamente à compreensão do tema de interesse, e depois será necessário que você dedique algum tempo à prática dessas estruturas que vamos aprender, do contrário você não terá êxito no seu empreendimento de aprender o crioulo haitiano.

Se eu pedisse que você fizesse uma frase bem simples com o verbo BAY ‘dar’, você talvez formulasse algo como “O pai deu um presente para a filha”. Simples, não é? Acontece que em crioulo haitiano a estrutura dessa frase não é assim. Isso quer dizer que não basta que você procure num dicionário como dizer cada uma dessas palavras e as colocar na mesma ordem em que aparecem no português. Sendo assim, vamos lá aprender qual é a estrutura do crioulo haitiano.

No crioulo haitiano é preciso que você identifique primeiro a pessoa que recebe aquilo que é dado (pode ser que não seja uma pessoa, pode ser algo inanimado também). Só depois você vai poder dizer qual é a coisa que é dada. É algo como se disséssemos “O pai deu para a filha um presente”. Você consegue identificar que [para a filha] é a pessoa que recebe e [um presente] a coisa dada, não consegue? Então, é isso. Fizemos a inversão e está pronto. Mas, tem um detalhe do qual não podemos esquecer, e vamos falar dele agora.

Em português, ao identificarmos a pessoa que recebe aquilo que é dado, usamos a preposição PARA ou A. Nós "damos algo PARA ALGUÉM" ou "damos PARA ALGUÉM algo". Acontece que em crioulo haitiano não é assim. A preposição não é usada em crioulo haitiano! Você deve inserir diretamente o ‘destinatário’, ou seja, aquele que recebe o que é dado, sem preposição alguma. Como ficaria então aquela frase que estamos usando de exemplo? Isso mesmo: “O pai deu filha um presente”. Diferente, não é? Pois é, as línguas são assim, elas ora diferem ora se assemelham umas às outras em diversos aspectos. O que é preciso enfatizar é que essa é a única opção em crioulo haitiano para frase com o verbo BAY ‘dar’. Por favor, se esforce para praticar essa estrutura.

Afinal, como ficaria a frase traduzida para o crioulo haitiano? Ficará assim: “Papa a te bay pitit fi l la yon kado”. Abaixo você pode visualizar a estrutura literal, e observar o que acabamos de estudar.


[Papa a] [te bay] [pitit fi l la] [yon kado]

[Pai o] [PASSADO dar] [filha dele a] [um presente]

Tradução: “O pai deu um presente para a filha”


Agora, gostaria que você compartilhasse nos comentários uma frase com o verbo BAY ‘dar’ para vermos se você entendeu bem, o que você acha? Ainda existem outras particularidades sobre esse verbo que precisam ser esclarecidas. Na sequência desse artigo, vai ser possível que a gente continue vendo mais exemplos dessas estruturas. Até aqui nos concentramos em um aspecto: o da ordem dos elementos que fazem parte das construções com o verbo BAY ‘dar’. Ainda resta ver questões sobre a forma do verbo BAY ‘dar’ em crioulo haitiano, que poderá ser mudada para BA ou BAN, a depender do contexto linguístico. Aguardem! Enquanto o próximo artigo não chega, nos diga o que você achou dessa matéria. Deixe seu comentário, sempre ficamos muito felizes em poder interagir com você!

Bruno Pinto Silva
Universidade de São Paulo

quarta-feira, 9 de março de 2022

O podcast "Koze mande chèz" agora está no YouTube também

Bonswa tout moun!

Os episódios do podcast Koze Mande Chèz começarão a ser postados também no YouTube! 

Como é que fala?! … Se inscreva e ative o sininho!

Ótima oportunidade para ouvir novamente os episódios anteriores e deixar seus comentários lá. 

Divulguem!

https://www.youtube.com/channel/UCI28Twq3HqrL1LDEGCHrE8g

Os episódios já lançados serão lançados aos poucos nas próximas semanas! O episódio 1 já está disponível lá, deixe seu like.

quarta-feira, 23 de fevereiro de 2022

Pronomes pessoais do crioulo haitiano

O quadro de pronomes pessoais do português tem mudado muito. O tu tem dado lugar ao você em muitas partes do Brasil. O vós, arrisco dizer que já não se ouve nem em Portugal (pelo menos como sujeito de uma oração). Desse modo, podemos dizer que o quadro atual de pronomes do português brasileiro é bem próximo ao que vemos abaixo. 


Quadro 1

Repare no seguinte detalhe interessantíssimo: a primeira pessoa do singular aparecerá na forma {eu} se for sujeito da oração, mas aparecerá na forma {me} se for objeto da oração, ou seja, o complemento do verbo. Já a forma {mim} só aparecerá como complemento do verbo, e quando houver uma preposição. Vejam as orações-exemplo abaixo.

  1. Eu vi você (temos "eu" para representar a 1ª pess. do sing. porque se trata do sujeito do verbo VER, é a pessoa que viu.)
  2. Você me viu (agora a 1ª pess. do sing. aparece como "me" porque é o complemento do verbo VER, é quem foi visto.)
  3. Maria comprou um presente para mim (agora temos novamente a 1ª pess. do sing. que aparece sob a forma "mim" porque é complemento do verbo e é precedida da preposição PARA.)

Em crioulo haitiano, os pronomes pessoais sempre terão a mesma forma, não haverá essa variação que vemos na língua portuguesa. O que indicará o papel de sujeito ou de objeto (complemento) do verbo, é a posição do pronome em relação ao verbo. Se estiver antes do verbo, trata-se de pronome-sujeito. Se estiver após o verbo, trata-se de pronome-objeto. Veja os exemplos 1 e 2 traduzidos para o crioulo.




Viu que tanto {eu} como {me} são traduzidos por {mwen}? A primeira pessoa do singular sempre será representada pelo pronome {mwen}, é a ordem em relação ao verbo que deve ser levada em consideração para definir se se trata de sujeito ou complemento. A forma {mwen} também vai ser usada para representar a forma {mim} do português, que é usada depois de preposições.

Vejamos então quais são os pronomes pessoais do crioulo haitiano. Veja o Quadro 2.

Quadro 2

Olhando para o Quadro 2 algumas coisas chamam nossa atenção, não é mesmo? Veja que a terceira pessoa do singular é representada pelo pronome {li}. Não há uma forma marculina e outra feminina, como {ele} e {ela} em português. Isso só se descobre pelo contexto, no crioulo haitiano. Também é interessante notar que o mesmo pronome {nou} corresponde tanto a {nós} quanto a {vocês}. Que diferente, não é? O bom é que os pronomes sempre vêm dentro de contextos e é possível interpretar corretamente esses pronomes. Portanto, nada a temer!

Parece que aqui terminamos nossa lição sobre os pronomes pessoais do crioulo haitiano, mas não é bem assim. Cada pronome tem uma forma "reduzida", conforme vocês verão no Quadro 3.

Quadro 3

Mas como assim?! Bem, isso você pode aprender clicando aqui.

PARA CITAR:
PINTO-SILVA, Bruno. (2022). Pronomes pessoais em crioulo haitiano. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.6251241 




(Republicação)

DOI

A volta do blog

Olá, pessoal, 

Quem me acompanha por aqui sabe que vira e mexe eu estou mudando alguma coisa, planejando alguma coisa e daí mudo e assim vai. Esse sou eu. Eu tento, ajo, se não der certo, mudo, volto, me reinvento. 

A última reinvenção que veio foi um site que substituiria esse blog. Poderia compartilhar com vocês aqui as estatísticas, mas vou direto ao ponto: o site não caiu no gosto do povo. O blog continua sendo o canal pelo qual vocês têm mais interesse. Assim, ouvindo a vocês, abortemos o projeto site e continuemos por aqui. Mudanças virão, sim, mas vou fazendo e vocês vão percebendo aos poucos, ok?

É isso. O blog está de volta. Por favor, fique à vontade para interagir pelos comentários.

Até o próximo artigo.

Atenciosamente,

Bruno Pinto Silva

Linguista, pesquisador na Universidade de São Paulo (USP)

terça-feira, 30 de março de 2021

Mais um podcast para ouvir sobre o crioulo haitiano esse mês!

Como se não bastasse o episódio incrível que tivemos sobre o crioulo lá no Babel Podcast, tenho mais uma novidade para vocês!

É com prazer que o blog anuncia o episódio-piloto de um podcast para falarmos exclusivamente do Haiti. A parceria entre mim, a Renata Dantas e o Francky Septembre — nosso representante oficial do Haiti — rendeu uma boa conversa sobre o Haiti no primeiro episódio do podcast "Koze mande chèz". 

Você poderá ouvir o episódio no Spotify e outras plataformas de podcasts. O link para o podcast Koze Mande Chèz é: https://anchor.fm/koze-mande-chz 

Também convido vocês a conhecer o blog da Renata, onde vocês poderão também ler sobre as aventuras dela no Haiti (clique aqui). E, quem sabe sabe em breve, vocês também poderão ler o blog de poesias em crioulo haitiano do Francky. Ouçam o podcast e vocês entenderão do que eu estou falando! rsrs.

Espero que gostem. Por que não comentam aqui embaixo o que gostaram e o que querem ouvir nos próximos episódios? Se é que vocês querem próximos episódios... rsrs. :D


Participação do blog Aprann Kreyòl Ayisyen no Babel Podcast

Bonjou, bonswa tout moun!

Venho aqui para contar uma novidade para vocês. Faz alguns dias saiu o último episódio do incrível Babel Podcast. Esse é um podcast sobre línguas que convido vocês a conhecer e a viajar pelas línguas do mundo com eles.

No episódio 21, que saiu agora em março de 2021, o blog Aprann Kreyòl Ayisyen teve sua participação. Afinal o episódio foi sobre o nosso querido idioma, o crioulo haitiano.

Vocês podem ouvir o Babel Podcast em várias plataformas: Spotify, Google Podcasts, Apple Podcasts, no YouTube e por aí vai. Só procurar na sua plataforma preferida.

Para não ter erro, segue o link do blog do Babel Podcast onde vocês podem também conferir as referências das nossas discussões: https://babelpodcast.medium.com/ 

À Cecilia Farias e ao Bruno Guide fica o meu agradecimento pela oportunidade de contribuir com esse episódio do Babel Podcast, do qual já sou ouvinte há tempos! :D 


Estamos de volta, mas em outra plataforma!

  Como estão "zanmigos"? Estamos de volta, mas no Instagram:  https://www.instagram.com/aprendacrioulohaitiano?igsh=MXBkb2JmanRqeG...